امام حسن عسکری (ع) در حدیثی نورانی میفرمایند: هرکس حقوق برادران {دینی} خود را {در جامعه} بشناسد و رعایت کند و پیگیر حل مشکلات و نیازمندیهای آنها باشد، در پیشگاه خداوند دارای باعظمتترین و خاصترین موقعیتها خواهد بود.
خسرو منصوریان، مؤسس چندین مؤسسه خیریه و سازمان مردمنهاد در کشور، در بیستوششمین نشست «یک چای، یک تجربه» به بیان بخشی از مهمترین تجربیات شصتساله خود در عرصه فعالیتهای مردمی پرداخت.
مقالۀ «چالشها و مسائل انجام امور خیر در مناطق حاشیهنشین» که در شمارۀ نخست پژوهشنامۀ وقف و امور خیریه منتشر شده است، انواع چالشهای انجام امور خیر در مناطق حاشیهنشین را دستهبندی کرده است.
همزمان با فرارسیدن اربعین حسینی، دکتر محمدرضا پویافر، جامعهشناس و نویسنده کتاب «آیین نیکی» در گفتوگو با پایگاه تحلیلی خبری خیر ایران، دربارۀ تجلی جلوههای نیکوکارانه در پیادهروی اربعین سخن گفت.
میرزای نائینی، از فقیهان برجستۀ دوران مشروطه در کتاب «تنبیهالامه و تنزیهالمله» حکمرانی را دارای سرشتی مردمی میداند؛ او به حکمرانی و مدیریت جامعه، به مثابۀ یک موقوفۀ مشترک مینگرد که مردم بهعنوان «موقوفٌ علیهم» از حق یکسانی نسبت به امر موقوفه برخوردارند.
گرچه در نگاه نخست ممکن است نسبتی میان وقف و حکمرانی به ذهن متبادر نشود، اما وقف میتواند زمینهساز مشارکت مردم در حکمرانی شود و این مشارکت را تداوم بخشد. این دیدگاه توسط حجتالاسلام دکتر منصور میراحمدی، استاد گروه علوم سیاسی دانشکدۀ اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهیدبهشتی در مقالهای با عنوان «وقف و مشارکت در حکمرانی مردمی» مطرح شده است.