خیر ایران
هرچه داری ببخش و نام برآر
/post-445به زعم «جامی»، تنها اثری که از آدمیان در افلاک باقی میماند نام نیک است. پس شایسته است که بخشش را چون تاجی بر سر سرمایههای خویش نهیم تا بعد از سفر همیشگیمان از این دنیا، تاج بخششمان بدرخشد و نام نیکمان برای گیتی بهجای بماند.
به احسانی آسودهکردن دلی، بِهْ از اَلْفرکعت به هر منزلی
/post-444در باب دوم «بوستان سعدی»، حکایت زائری نقل شده است که در مسیر خانه خدا، در هر منزل، هزار رکعت نماز مسحتبی به جای میآورد و بابت این کار، به خود غره شد. در این زمان، هاتفی از غیب ندا داد: به احسانی آسودهکردن دلی، به از الف رکعت به هر منزلی.
آیندهپژوهی خیریهها و خیرخواهی در شهر تهران
/post-442مقالهای با عنوان «آیندهپژوهی خیریهها و خیرخواهی در شهر تهران» در دومین شماره از پژوهشنامه مطالعات وقف و امور خیریه منتشر شده است که به بررسی حالتهای ممکن و مطلوب خیریههای تهران در آینده میپردازد.
مهمترین عامل تحقق توسعۀ نوآوری در خیریهها بهرهمندی از دانش بازار است
/post-441مهمترین عامل تحقق توسعۀ نوآوری در خیریههای ایران، بهرهمندی آنها از دانش بازار است. همچنین عواملی نظیر آموزش نیروی انسانی و پژوهش، شرایط و زمینۀ لازم برای بهرهمندی از دانش روزآمد بازار را در راستای تحقق راهبردها در خیریهها، شامل توسعۀ ارتباطات درون و برونسازمانی و روابط میانفرهنگی محقق میسازد.
وضعیت اقتصادی با ایجاد سیستم توزیع مناسب منابع خیریهها بهبود مییابد
/post-440یکی از نهادهای مؤثر در بهبود وضعیت اقتصادی، خیریهها هستند. برای بررسی جایگاه خیریهها میتوان از مدل عاملبنیان براساس مدل اقتصادی توزیع ثروت بهرهبرداری کرد؛ مدلی که در آن سناریوهای مختلفی را میتوان محل تأمل قرار داد که نتایج حاصل از اجرای یکی از سناریوها در شبیهسازی، نشان میدهد که ضریب جینی در مدت 20 سال سیر نزولی داشته است.
وقتی یک لیوان شیر، جان انسانی را نجات میدهد
/post-439ماجرای نیکوکاری دکتر «هاوارد کلی» نشاندهنده حقیقیبودن ضربالمثلی است که بارها شنیدهایم: تو نیکی میکن و در دجله انداز، که ایزد در بیابانت دهد باز.
حمایت مؤسسه «مهر طه» از دختران فاقد سرپرستِ باصلاحیت
/post-436مدیرعامل موسسه «مهر طه» با بیان اینکه حدود 950 دختر را در طول بیستویک سال پذیرش کردیم، گفت: در موسسه ما یک تعامل جدی و برنامه هدفمند برای توانمندی و مسئولیتپذیری دختران حاکم است.
از آن کس که خِیری بمانَد روان، دمادم رسد رحمتش بر روان
/post-427در یکی از اشعاری که در بوستان میدرخشد، سعدی داستان گفتوگوی پادشاه روم و عالِمی را نقل میکند که در آن، عالِم، زودگذربودن دنیا و ضرورت نیکوکاری را به پادشاه یادآوری میکند و میگوید: از آن کس که خِیری بماند روان، دمادم رسد رحمتش بر روان.
نباید گروههای جهادی را از قانون تشکلهای اجتماعی جدا کنیم
/post-420دکتر مهدی طغیانی؛ نماینده مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با خیر ایران اظهار کرد: معتقد هستم که گروههای جهادی هم باید در ذیل قانون تشکلهای اجتماعی (که در آستانه تصویب است) فعالیت کنند.
سود دنیا و دین اگر خواهی، مایۀ هر دوشان نِکوکاری است
/post-413ابن یمین فریومدی، شاعر ایرانی قرن هشتم هجری، خشنودی و لذت دنیا و آخرت را در نیکوکاری میدانست. از این شاعر توانمند اما کمترشناختهشده، اشعار زیبایی به جای مانده است.