صفحه درخواستی شما موجود نمی باشد

برچسب - «فردوسی»

راویِ شاهنامه با گوش و جان / فردوسی به من درس زندگی و میهن‌دوستی آموخت

روایت لیلی، دختر نابینا از توانمندی‌اش در پرتوِ اُنس با شعر و شاهنامه، شنیدنی و خواندنی است. او که از دوران راهنمایی با مشکل حاد بینایی مواجه شد، شعر و شاهنامه را به شکل صوتی و با گوش و جان شنید و امروز از مدرسان توانمند در «انجمن مردم‌نهاد حمایت از بیماران چشمی آر پی» است. او فردوسی را معلم خود می‌داند که از او، درس زندگی و میهن‌دوستی آموخته است و می‌گوید: شاهنامه به من می‌آموزد که شرط همراه‌شدن با جریان زندگی، سازگاری با شرایط آن است. گاهی لازم است بجنگیم و گاهی لازم است صبور باشیم و مقاومت کنیم. شاهنامه در واقع، خودِ زندگی در قالب کتابی جاودانه است.
کد خبر: ۵۶۷۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۶

دکتر محمد رسولی؛ شاهنامه‌پژوه:

راز بقای ایران، پایداری ایرانی در دشواری‌‌هاست

دکتر محمد رسولی؛ شاهنامه‌پژوه و حقوق‌دان با تأکید بر این موضوع که بزرگ‌ترین تجلی نیکی در شاهنامه برتری‌دادن نفع ملی بر نفع فردی است گفت: اغلبِ پادشاهان در شاهنامه تاب‌آور بوده‌ و مردم تا زمان مشروعیت پادشاهان یاری‌گرشان بوده‌اند، دلیل ماندگاری ایران همین تاب‌آوری و خردمندی است.
کد خبر: ۵۶۴۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۵

دکتر کزازی در گفت‌وگو با خیر ایران:

اگر پهلوان، آزادمنش، مهربان و دیگرنواز نباشد، پهلوان نیست

دکتر میرجلال‌الدین کزازی؛ شاهنامه‌پژوه برجسته در گفت‌وگو با خیر ایران با بیان اینکه اخلاق‌مداری از پایه‌های فرمانروایی و پهلوانی در شاهنامه‌ است، گفت: اگر پهلوان، آزادمنش، مهربان و دیگرنواز نباشد، پهلوان نیست.
کد خبر: ۴۶۹۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۱

نقش نیکوکارانۀ استاد شجریان در فرهنگ و هنر ایران

17 مهر 1403 مصادف با چهارمین سال درگذشت استاد محمدرضا شجریان است؛ هنرمندی پُرکار که حاصل عمر هنری‌اش سرشار از نکته‌ها است. در این نوشتار تلاش شده است تا نقش نیکوکارانۀ این استاد آواز ایرانی در احیای فرهنگ و هنر و موسیقی ایران بررسی شود.
کد خبر: ۱۶۷۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۷

جلوه‌های نیکوکاری در شعر حکیم ابوالقاسم فردوسی

یکی از شاعرانی که در اشعار خود به مضامین نیکوکارانه توجه داشته، فردوسی است؛ به‌نحوی‌که در بزنگاه داستان‌هایش، دقیق و به‌موقع از زبان خویش و شخصیت‌هایش، مخاطب را به یکی از مصادیق نیکوکاری دعوت می‌کند و بیان می‌دارد که نشان آدمی، جز نیکوکاری نیست و چیزی از آدمی باقی نخواهد ماند، مگر نیکوکاری.
کد خبر: ۱۰۴۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۵